Pastor Washington Roberto Nascimento
Autoria – Destinatários – Data
¨1.Esta carta foi escrita pelo apóstolo Pedro de acordo com I Pedro 1:1. É o testemunho interno em favor da autoria de Pedro.
“Pedro, apóstolo de Jesus Cristo, aos elelitos e estrangeiros dispersos no Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia”. Este primeiro versículo tem muito para nos ensinar:
I – O remetente – O escritor da carta - O apóstolo Pedro começa a sua carta se apresentando como Pedro, apóstolo de Jesus Cristo.
I.1. Seu nome - Ele é chamado de Pedro - Πέτρος - por Jesus, que significa Pedra - πέτρα - em grego (Mt. 16:15-18). Em aramaico é - כֵּיפָא – (lê-se: Quéfas) – em português: Cefas – no texto grego - Κηφᾶς – (Quefás) - que também significa pedra. Em hebraico seu nome é: Simão – שִׁמְעוֹן (lê-se: shim`on) – que vem de: - שָׁמַע – (lê-se: shama`) - que significa: ouvir. Simão em grego é - Σίμων –
I.2. Pedro é apóstolo – Pedro foi levado a Jesus por André, seu irmão (Jo. 1:40-42). E foi assim que Pedro se tornou um seguidor de Jesus.
Depois de um milagre maravilhoso da multiplicação dos peixes que Jesus operou, Pedro ficou tão maravilhado que disse para Jesus se afastar dele, pois ele era um grande pecador, mas Jesus disse para Pedro que ele não precisar ter medo, se preocupar, pois daquele dia em diante Pedro seria um pescador de homens (Lc. 5:1-10).
1.3. Pedro ficou na história como um crente extraordinário. É triste saber que muitas vezes, quando ouvimos falar do apóstolo Pedro, o que nos vem a mente é que Pedro negou a Jesus. É verdade que Pedro negou a Jesus, mas Pedro se arrependeu, chorou amargamente. Não podemos esquecer do arrependimento de Pedro e das inúmeras coisas notáveis que Pedro fez pelo poder de sua fé em Deus.
Pedro fazia parte do trio fantástico que estava sempre ao lado de Jesus: Pedro Tiago e João, como, por exemplo, por ocasião da transfiguração de Jesus (Mt. 17:1-8); e na ressurreição de Talita, a filha de Jairo (Mc. 5:35-43).
Entre os apóstolos, somente Pedro andou sobre as águas (Mt. 14:29).
Pedro foi o único que respondeu corretamente a pergunta de Jesus: E vós, quem dizeis que eu sou? (Mt. 16:16).
Em seguida, ainda no primeiro versículo, o apóstolo Pedro fala de seus destinatários. Eles são chamados pelo apóstolo de:
1. Eleitos - Ἐκλεκτοῖς – um adjetivo, masculino, plural, locativo, instrumental, dativo; que vem de ἐκλεκτός, que tem o sentido de chamado, selecionado, eleito. Ocorre 23 vezes no texto grego original do Novo Testamento. O verbo é: ἐκλέγομαι – preposição - ἐκ, ἐξ – que significa: de dentro para fora; mais o verbo - λέγω – falar, dizer, chamar, etc.
Eleitos por Deus, para Deus, por meio de Jesus Cristo e do Espírito Santo.
2. Peregrinos - παρεπιδήμοις – um adjetivo, masculino, plural, locativo, instrumental, dativo; que vem de: παρεπίδημος – que tem o sentido de peregrino, estrangeiro. Que vem da preposição: παρά – que tem o sentido de: do lado, ao longo de; mais o verbo: ἐπιδημέω – estar em casa, residir, morar (temporariamente).
3. Da diáspora - Διασπορᾶς – substantivo, feminino, singular, genitivo/ablativo. Vem de: διασπορά – διά – que significa: através de, ao longo do caminho; mais o verbo: σπείρω – espalhar.
A palavra: - dispersos - ou - da diáspora - significa uma dispersão semelhante a que aconteceu com os israelitas no Antigo Testamento e até os nossos dias que foram espalhados por todos os países mundo afora por diferentes razões: perseguições políticas, religiosas; e por razões de sobrevivência econômica.
O texto bíblico diz que eles, os crentes, estavam espalhados nos seguintes lugares: por todo o Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia. Todos esses lugares estavam sob o controle do Império Romano; hoje pertencem a Turquia.
¨2. Pedro, o escritor desta carta, se apresenta como apóstolo de Jesus, e embora já tenhamos escrito algumas coisas sobre ele acima, vamos, sublinhar um pouco sobre esse personagem que era ordinário, mas se tornou extraordinário, dpois do encontro com Jesus
Seu nome era Simão Barjonas, como já falamos acima, mas Jesus o mudou para Pedro (Mateus 16:17-18; João 1:42).
¨2.1. Sua conversão ocorreu através do testemunho de seu irmão André.
¨2.2. A Bíblia diz que André achou primeiro a seu irmão Simão. E o levou a Jesus (João 1:40-42). Como seria bom se fizéssemos o mesmo com os nossos familiares!
¨2.3. Pedro tinha iniciativa e liderança (Mateus 14:28; 18:21; 19:27; Marcos 1:36; 11:21; Lucas 12:41; etc).
¨2.4. Foi testemunha da ressurreição (Lucas 24:34; I Coríntios 15:3-5).
¨2.5. Jesus conhecia a sua família e chegou curar a sua sogra (Lucas 4:37-39).
¨2.6. Foi o Porta Voz da Igreja de Jesus, dos doze, por ocasião do Pentecostes, da descida do Espírito Santo, do cumprimento da promessa do Batismo no Espírito Santo (Atos 2:1-14; conferir com Atos 1:1-8).
¨2.7. Pedro fazia parte do grupo mais próximo de Jesus (Lucas 9:28; Mateus 26:36-38).
¨2.8. Pedro Não era perfeito.
¨2.8.1.Paulo chegou a repreendê-lo (Gálatas 2:11).
¨2.8.2. Ele negou a Jesus três vezes (Mateus 26:69-71).
¨2.8.3. Ele abandonou o seu ministério e voltou a ser um simples pescador (João 21:3).
¨2.9. Mas Pedro tinha, também, virtudes.
¨2.9.1 Era humilde, e não alimentava o rancor, chegou a elogiar Paulo que o havia humilhado (II Pedro 3:15).
¨2.9.2. Chorou amargamente por ter negado a Jesus (Mateus 26:75).
¨2.9.3. Voltou ao ministério e se tornou um grande pregador e líder (João 21:15-17; Atos 2:14).
¨2.10. Não é sem razão que Pedro é sempre o primeiro na lista dos apóstolos (Mateus 10:2; Marcos 3:16; Lucas 6:14; Atos 1:13).
¨2.11. Este servo de Deus é o escritor desta carta que traz o seu nome.
¨3. Destinatários - De acordo com o I Pedro 1:1, esta carta foi escrita para os estrangeiros dispersos no Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia.
¨4. Os crentes destas regiões tiveram suas conversões no dia de Pentecostes de acordo com Atos 2. Tais lugares são ali mencionados. Pedro foi o grande pregador daquele dia.
¨5. Com base nas informações acima, podemos dizer que os leitores de Pedro eram, principalmente, judeus convertidos a Jesus, pois as citações de passagens do Antigo Testamento só fazem sentido para leitores que já o conheciam
¨5.1. Sede santos porque eu sou santo - I Pedro 1:15-16 e Levítico 19:2.
¨5.2. Vós sois a nação eleita – I Pedro 2:9 e Êxodo 19:5-6.
¨6. A citação dos gentios de forma negativa em I Pedro 4:3, e o verbo na primeira pessoa do plural, portanto, com o escritor judeu, Pedro, incluindo-se a si mesmo, é um forte argumento em favor do fato de que seus leitores eram judeus: “porque é bastante que no tempo passado da vida, fizéssemos a vontade dos gentios...”. A ideia que ele passa é de que ele e seus leitores judeus viviam como gentios.
¨7. Data - Esta carta foi escrita no início dos anos 60 d.C.
¨7.1. Dificilmente Pedro estaria em Roma de onde ele escreveu esta carta antes dos anos 60.
¨I Pedro 5:13.
¨“A vossa co-eleita (a igreja irmã) em Babilônia (isto é, Roma – que agora oprimia o povo de Deus, como a Babilônia fez no passado) vos saúda”.
¨7.2. A situação de perseguição e sofrimento a qual a Igreja de Jesus ficou submetida só tem sentido depois dos anos da era Cristã.
¨Tema – O Sofrimento Cristão
¨O sofrimento é o principal tema desta carta. Os cristãos estavam sofrendo provações de toda sorte.
¨1. No princípio o Cristianismo era tolerado pelo Império Romano.
¨2. A perseguição sofrida vinha apenas por parte do judaísmo.
¨3. Logo depois o Cristianismo começou a incomodar o Império Romano por causa da pregação e ensino de Jesus como o Senhor, do Reino de Deus e da volta de Jesus.
¨4. No final da década de 50 e início da década de 60 a perseguição sofrida pela Igreja de Jesus vinha do judaísmo e do Império Romano.
¨5. Quando Pedro escreve sua Primeira Carta os Cristão primitivos já estavam vivendo sob grande provação, tentação, sofrimento.
¨6. Vejamos alguns textos que tratam deste assunto.
¨1. I Pedro 1:6-7.
¨“Em que vós grandemente vos alegrais, ainda que agora importa, sendo necessário, que estejais por um pouco contristados com várias tentações”.
¨“Para que a prova da vossa fé, muito mais preciosa do que o ouro que perece e é provado pelo fogo, se ache em louvor, e honra, e glória, na revelação de Jesus Cristo”.
¨2. I Pedro 2:19-20.
¨“Porque é coisa agradável, que alguém, por causa da consciência para com Deus, sofra agravos, padecendo injustamente”.
¨“Porque, que glória será essa, se, pecando, sois esbofeteados e sofreis? Mas se, fazendo o bem, sois afligidos e o sofreis, isso é agradável a Deus”.
¨3. I Pedro 3:14-17.
¨“Mas também, se padecerdes por amor da justiça, sois bem-aventurados. E não temais com medo deles, nem vos turbeis”.
¨“Antes, santificai a Cristo, como Senhor em vossos corações, e estai sempre preparados para responder com mansidão e temor a qualquer que vos pedir a razão da esperança que há em vós”.
¨“Tendo uma boa consciência, para que naquilo em que falam mal de vós, como malfeitores, fiquem confundidos os que blasfemam do vosso bom porte em Cristo”.
¨“Porque melhor é que padeçais fazendo bem (se a vontade de Deus assim o quer), do que fazendo o mal”.
¨4. I Pedro 4:12-16.
¨“Amados não estranheis a ardente prova que vem sobre vós, para vos tentar, como se coisa estranha vos acontecesse”.
¨“Mas alegrai-vos no fato de serdes participantes das aflições de Cristo, para que também na revelação da sua glória vos regozijeis e alegreis”.
¨“Se, pelo nome de Cristo sois vituperados, bem aventurados sois, porque sobre vós repousa o Espírito da glória de Deus”.
¨5. I Pedro 5:9.
¨“Sede sóbrios, vigiai, porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramindo como leão, buscando a quem possa tragar”.
¨“Ao qual resisti firmes na fé, sabendo que as mesmas aflições se cumprem entre os vossos irmãos no mundo”.
¨Notas Gerais
¨1. O escritor desta carta foi Silvano (I Pedro 5:12), nome em latim, que corresponde ao nome Silas em grego, o companheiro de Paulo (Atos 16:25; II Coríntios 1:19; I Tessalonicenses 1:1; II Tessalonicenses 2:1).
¨2. O fato de Silvano (ou Silas) ter trabalhado para Pedro como o seu secretário explica a semelhança de estilo desta Primeira Carta de Pedro com as Cartas de Paulo. Silvano possivelmente escrevia para Paulo também, pois Paulo tinha problemas de vista e por isso não escrevia suas próprias cartas (Gálatas 4:15; 6:11; Romanos 16:22; I Coríntios 16:21).
¨3. Marcos, mencionado em I Pedro 5:13, é o mesmo evangelista João Marcos, autor do segundo livro do Novo Testamento, e filho espiritual de Pedro, o qual frequentava a casa da mãe de Marcos (Atos 12:11-16).
¨A Graça Verdadeira – I Pedro 5:12
¨Vejamos várias lições nesta carta de Pedro sobre a palavra graça que ocorre várias vezes trazendo ensinamentos notáveis sobre a graça verdadeira.
¨1. A graça produz paz e aparece na saudação de I Pedro 1:2.
¨2. A graça foi profetizada – I Pedro 1:10.
¨3. A graça que sustenta a nossa esperança no amanhã – I Pedro 1:13.
¨4. A graça se revela quando o crente sofre injúria, perseguições e toda a sorte de mal, sem perder a fé. Esta é a graça de Deus que foi traduzida em I Pedro 2:19 e 20 como: coisa agradável (verso 19) e agradável (verso 20), quando no grego a palavra é graça - χάρις
¨5. Os crentes são co-herdeiros da graça da vida – I Pedro 3:7, isto é, das bênçãos da vida, dos favores de Deus.
¨6. Só pela graça de Deus o crente pode ajudar os outros como mordomo de Deus no mundo, caso contrário ele só viveria para si – I Pedro 4:10.
¨7. Finalmente, a graça verdadeira, é aquela que Deus dispensa, mostra, derrama sobre os humildes – I Pedro 5:5.
¨“Deus resiste aos soberbos, mas dá graça - χάρις– aos humildes”.
¨Há vários imperativos nesta I Carta de Pedro
¨Há mais de trinta imperativos de Deus na Primeira Carta de Pedro. Eles trazem preciosas lições para todas as pessoas. Vamos destacar alguns destes imperativos.
¨1. Sede sóbrios - I Pedro 1:13; 4:7; 5:8.
¨2. Desejai afetuosamente, como meninos novamente nascidos, o leite racional – I Pedro 2:2.
¨3. Sede todos de um mesmo sentimento, compassivos, amando os irmãos, entranhavelmente misericordiosos e afáveis – I Pedro 3:8.
¨4. Vigiai em oração – I Pedro 4:7.
¨5. Humilhai-vos debaixo da potente mão de Deus para que Ele, a seu tempo, vos exalte – I Pedro 5:6.
¨Jesus Prega aos espíritos em prisão – I Pedro 3:18-22
¨Este é um texto de difícil interpretação. A seguir vamos apresentar algumas ideias relacionadas a esta passagem em I Pedro 3:18-22.
¨1. Jesus é o Centro da Bíblia, da Revelação Escrita de Deus.
¨2. Através de Seus servos Jesus foi anunciado. Deus revelou sua longanimidade, seu amor, sua paciência para com os contemporâneos de Noé.
¨3. Noé testificou de Jesus, bem como Moisés, Davi e todos os outros servos de Deus, do Antigo e do Novo Testamentos.
¨4. Jesus disse que as pessoas examinavam as Escrituras porque elas cuidavam encontrar em suas páginas a vida eterna, e que elas, as Escrituras, testificavam dele – João 5:39.
¨5. Portanto, as Escrituras testificam de Jesus. Noé testificou de Jesus ao pregar o arrependimento, o juízo, a justiça de Deus, não apenas com palavras, mas com sua vida – II Pedro 2:5; Gênesis 6:8,9.
¨6. Jesus pregou aos espíritos em prisão. Isto não tem que ser compreendido literalmente.
¨7. Através de Noé, de seu testemunho, e da arca, nós temos a mensagem de Jesus pregada aos contemporâneos de Noé.
¨8. A Bíblia ensina que as pessoas não podem mudar o seu destino depois da morte – Lucas 16:19-31. Jesus não anunciou sua vitória com o propósito de convertê-los.
¨9. A Bíblia também ensina que as pessoas preservam a memória, consciência e identidade após a morte, assim sendo, os espíritos do tempo de Noé, isto é, as pessoas que estavam em prisão, tormento, tomaram consciência através do Espírito de Cristo, que Sua obra fora vitoriosa na terra.
¨10. É só observarmos a parábola do rico e do Lázaro; a transfiguração quando Moisés e Elias apareceram (Lucas 9:28-36); a ressurreição de Lázaro, o amigo de Jesus (João 11:43). Todos estes textos falam de pessoas que mantiveram preservadas a consciência, a identidade, a memória.
¨11. As águas que envolviam a arca, por baixo, por cima: a chuva, em volta, eram símbolo das águas do batismo. Noé, sua família, dentro da arca, coberto pelas águas, foram, de certa forma, batizados em Cristo. A arca da salvação providenciada por Deus, apontava para Cristo.
¨12. Em Cristo somos batizados, experimentamos a morte e a ressurreição (Romanos 6:3-6). Noé e sua família também o foram.
Pastor Washington Roberto Nascimento
Uma breve introdução à Primeira Carta do Apóstolo Pedro
Pastor Washington Roberto Nascimento
A primeira frase desta carta serve para apresentar o seu autor, Pedro, “apóstolo de Jesus Cristo” (I Pd. 1: 1). Ele escreveu esta carta para cristãos na Ásia Menor, onde ele pode ter pregado o evangelho anteriormente.
Pedro escreveu para judeus e gentios. O apóstolo os chama de “estrangeiros" (I Pd.1: 1), uma palavra que fala dos cristãos que viviam suas vidas no mundo, sem, contudo, pertencerem a ele, ao mundo.
Nesta carta, Pedro falou muito sobre a perseguição, que ele e outros cristãos estavam sofrendo nos anos finais do reinado do Imperador Nero. Na época em que escreveu, Pedro ainda não estava preso. Sua prisão e martírio aconteceram por volta de 66-68 d.C. No versículo 13, capítulo 5, da Primeira Carta do apóstolo Pedro, o escritor, Pedro, faz saudações da igreja local – Babilônia - como se estivesse na "Babilônia". Tudo indica que temos aqui uma metáfora. Pedro usou o nome da antiga cidade mesopotâmica como um substituto para Roma, a cidade que, como a Babilônia no século sétimo e no século sexto antes de Cristo, imperava sobre a terra e sobre o povo do Senhor, uma cidade que se entregou à adoração de ídolos e a falsos deuses. Pedro passou seus últimos anos servindo a igreja em Roma. Pedro provavelmente escreveu esta carta no ano 64 depois de Cristo, exatamente quando a perseguição aos cristãos sob Nero, Imperador Romano, estava aumentando.
Viver próximo a Jesus Cristo por mais de três anos deu ao apóstolo Pedro o melhor exemplo possível de como era viver honrando a Deus em um mundo hostil. Mais do que qualquer outro homem que andou na Terra, Jesus foi um exemplo de vida que honra a Deus em termos de bondade, amor e altruísmo. Pedro, portanto, indicou a seus leitores a melhor direção possível, o próprio Jesus. O apóstolo chamou os cristãos para seguirem o exemplo de Jesus (I Pd. 3: 14-18). Quando olhamos para Jesus com fé, podemos ter esperança mesmo em meio ao sofrimento.
O sofrimento injusto é um dos grandes problemas que sempre atormentou o coração das pessoas. Lutamos contra a frustração, a raiva e a incerteza quando provações estranhas e injustas chegam à nossa porta. Muitas vezes, nos momentos mais difíceis de nossa vida, a confusão reina enquanto a paz diminui; as perguntas surgem enquanto a fé desaparece.
Como você reage quando chega o sofrimento? Muitos desmoronam com o simples pensamento da possiblidade do sofrimento. Outros enfrentam o sofrimento como José, Jó, Daniel, Paulo, Pedro e Jesus.
Nesta Carta, Pedro exorta os crentes a viverem com perseverança na fé. Ele nos ensina que o sofrimento é temporário. Vamos prosseguir, querido amigo, querido irmão e irmã, com esperança e fé. É nos momentos mais sombrios que nossa luz precisa brilhar com mais intensidade para a honra e glória de nosso Senhor Cristo Jesus. Um forte abraço.